Día de difuntos

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**Noviembre es el mes dedicado a las almas del Purgatorio. El día de la Conmemoración de los Difuntos, el 2 de noviembre, está dedicado a las oraciones por los fieles difuntos. El Papa Pablo VI, en la Constitución sobre las Indulgencias de 1967, estableció indulgencias parciales y plenarias para las almas del Purgatorio y decretó la semana entre el 1 y el 8 de noviembre como la semana de las almas, en la que se pueden obtener indulgencias plenarias para ellas mediante una visita al cementerio para rezar por ellas, después de haberse confesado y comulgado y haber rezado por el Papa (Padre Nuestro, Ave María, Gloria). Las almas no pueden obtener su propia purificación, es decir, no pueden rezar por sí mismas; dependen de nuestras oraciones, misas de sufragio, limosnas, penitencias, etc. A veces escuchamos decir: «Pero nadie ha vuelto del más allá para contarnos...».

Sin embargo, ¿qué ha dicho Dios para que entendamos nuestro destino eterno? Está establecido que los hombres mueran y, después de la muerte, haya un juicio (Hebreos 9,27). Hay dos juicios:

uno personal para cada alma, inmediatamente después de la muerte; sin favoritismos personales, Dios juzgará a cada uno según sus obras (Proverbios 11,17);

otro universal: Cuando el Hijo del hombre (Jesús resucitado) venga en su gloria con todos sus ángeles, se sentará en el trono de su gloria. Y serán reunidas ante él todas las naciones, y él separará a unos de otros (Mateo 25,31-32).

Después del primer juicio, ¿qué sucede con el alma?

Si está sin pecado o totalmente purificada de los pecados veniales y de las penas temporales de los pecados mortales, tendrá parte en la gloria de su Padre (Mateo 24,25).

Si tiene pecados veniales (leves) o no expiados, permanecerá en el Purgatorio para la purificación necesaria para la santidad de Dios. Nada impuro entrará en el reino de los cielos (Apocalipsis 21,27).

Si está en pecado mortal y no ha querido arrepentirse ni pedir perdón a Dios, irá al infierno. Átenlo de pies y manos y échenlo a las tinieblas exteriores; allí habrá llanto y rechinar de dientes (Mateo 22,13) y "morirá por su pecado y las obras justas que haya hecho no serán recordadas" (Ezequiel 3,16-21).

¿Durarán el Paraíso y el Infierno para siempre? El Paraíso y el Infierno son eternos: los justos irán a la vida eterna; «mientras que: Fuera de aquí, malditos, al "fuego eterno" preparado para el Diablo y sus ángeles» (Mateo 25,46), para quienes rechacen obstinadamente la Gracia y quienes, deliberada y maliciosamente, pequen contra el Espíritu Santo. Es muy importante (porque, tarde o temprano, a todos nos afectará) que determinemos y procuremos nuestra ayuda a quienes están en el Purgatorio. Hagámonos esta pregunta: «¿Quién va al Purgatorio?».

Van aquellas Almas que dejan este mundo manchadas de pecados veniales (leves), y también aquellas que no están totalmente purificadas de los pecados confesados, es decir, en ellas no se ha eliminado completamente la deuda pendiente. También por esto, sin embargo, el primer día celebramos a TODOS LOS SANTOS, para que obtengan la gloria que todas las Almas en Purgatorio esperan.

** Un breve apunte histórico: La piedad hacia los muertos se remonta a los albores de la humanidad. En la época cristiana, desde el tiempo de las catacumbas, el arte funerario alimentaba la esperanza de los fieles. Con su conmovedora sencillez, los cristianos eran muy cautelosos en recurrir a imágenes o alegorías. La muerte era vista simplemente como un sueño del que uno despierta para disfrutar de la visión beatífica de Dios. Este pensamiento se mantuvo desde el martirio de los primeros cristianos y, por tanto, entró en el ambiente monástico, en cuya forma ha tenido su lugar. La esperanza cristiana se encuentra fundamentada en la Biblia, en la infinita bondad y misericordia de Dios, como hemos explicado antes. «Yo sé que mi Redentor está vivo y que, al final, sobre el polvo se levantará», exclamaba Job en medio de su tormentosa experiencia.

No es, por tanto, la disolución total el destino final del hombre, sino que, atravesada la oscuridad de la muerte, resplandece la victoria de Cristo Resucitado, la visión de Dios. Este tema es retomado con poderosa expresión por el apóstol Pablo, que captó el verdadero sentido de la resurrección, por lo cual no se distingue: "si Cristo no hubiera resucitado, vana sería nuestra fe". Los discípulos están llamados a la misma experiencia; en su vida llevan las marcas del misterio pascual, y son guiados por el Espíritu del Resucitado. Por eso, los fieles rezan por sus difuntos y confían en su intercesión. Finalmente, albergan la esperanza de reunirse con ellos en el cielo para unirse con los elegidos en la alabanza de la gloria de Dios.

** Martirologio Romano: Conmemoración de todos los fieles difuntos, en la cual la Santa Madre Iglesia, ya preocupada por celebrar debidamente a todos sus hijos que se alegran en el cielo, se ocupa de interceder ante Dios por las almas de todos aquellos que nos han precedido en la señal de la fe y se han dormido en la esperanza de la resurrección, para que todos aquellos, desde el inicio del mundo, cuya fe sólo Dios conocía, finalmente entren en la vida celestial y gocen de la visión de la bienaventuranza eterna. Creemos firmemente y confesamos verdaderamente que cada hombre, después de la muerte, será expuesto ante el tribunal de Cristo para rendir cuenta de lo que haya hecho, ya sea bien o mal.